User:Hellenyck/sandbox5

[Hellenyck]

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Revision as of 12:16, 30 August 2025​

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[td]Ab den 1740er Jahren kam es in Halle – wie im übrigen Reich – zu vermehrten Gründungen studentischer Sozietäten, zunächst v. a. [[Freimaurerloge|Freimaurerlogen]]. Bis zur Mitte des 18. Jh. traten u.a. [[Studentenorden|studentische Orden]] hinzu. Ausschlaggebend hierfür war v. a. die Unzufriedenheit der Studenten mit der hierarchischen Abhängigkeit ihrer Logen sowie dem Verlust an Mitbestimmung. Die neugegründeten Orden stützten sich hierbei auf eine alternative, außerhalb der Freimaurerei bestehende Arkankultur. Während die unabhängigen studentischen Logen bis spätestens 1770 verschwanden, erwiesen sich die Orden als wesentlich beständiger.<ref>Zur Entwicklung der frühen studentischen Sozietäten unter besonderer Berücksichtigung von Halle sie Holger Zaunstöck: ''Das Milieu des Verdachts. Akademische Freiheit, Politikgestaltung und die Emergenz der Denunziation in Universitätsstädten des 18. Jahrhunderts'', Berlin 2010, S. 113–30.</ref>[/td]
[td]Ab den 1740er Jahren kam es in Halle – wie im übrigen Reich – zu vermehrten Gründungen studentischer Sozietäten, zunächst v. a. [[Freimaurerloge|Freimaurerlogen]]. Bis zur Mitte des 18. Jh. traten u.a. [[Studentenorden|studentische Orden]] hinzu. Ausschlaggebend hierfür war v. a. die Unzufriedenheit der Studenten mit der hierarchischen Abhängigkeit ihrer Logen sowie dem Verlust an Mitbestimmung. Die neugegründeten Orden stützten sich hierbei auf eine alternative, außerhalb der Freimaurerei bestehende Arkankultur. Während die unabhängigen studentischen Logen bis spätestens 1770 verschwanden, erwiesen sich die Orden als wesentlich beständiger.<ref>Zur Entwicklung der frühen studentischen Sozietäten unter besonderer Berücksichtigung von Halle sie Holger Zaunstöck: ''Das Milieu des Verdachts. Akademische Freiheit, Politikgestaltung und die Emergenz der Denunziation in Universitätsstädten des 18. Jahrhunderts'', Berlin 2010, S. 113–30.</ref>[/td] [td][/td]
[td][/td] [td]1777 trat der [[Konstantinistenorden|Konstantinistenorden]] in Halle auf und bildete einen Kristallisationspunkt weiterer studentischer Zusammenschlüsse.<ref>Zu den Orden in Halle vgl. Fritz König: Aus zwei Jahrhunderten. Geschichte der Studentenschaft und des studentischen Korporationswesens auf der Universität Halle, Halle a.S. 1894, S. 83ff.</ref> Ein Konflikt im Orden 1789 oder 1790, bei dem westfälische Mitglieder des Konstantinistenordens ihre Landsleute systematisch benachteiligten, führte zur Gründung einer westfälischen Landsmannschaft, die von der heutigen Guestphalia als ihr Ursprung angesehen wird. Die neue Verbindung entwickelte eine klar strukturierte Organisation unter Leitung eines Seniors und eines Ausschusses, veranstaltete regelmäßige Zusammenkünfte und verfolgte das Ziel, mittellose Mitglieder zu unterstützen sowie Landsleute vom Eintritt in den Orden abzuhalten.<ref>Augustin, Christian Friedrich Bernhard Augustin: ''Bemerkungen eines Akademikers über Halle und dessen Bewohner, in Briefen'', Germanien 1795, S. 229–34.</ref> Gründungsdokumente oder Mitgliederlisten dieser frühen Guestphalia sind nicht überliefert;<ref>Hans Peter Hümmer: ''Das „Hallische Kränzchen“. Ein Experiment des 18. Jahrhunderts''. In: ''Einst und Jetzt'' (EuJ). ''Jahrbuch des Vereins für corpsstudentische Geschichtsforschung'', Bd. 35 (1989), S. 39–47, hier S. 40; Martin Dossmann: ''Mit den Farben Grün-Weiß-Schwarz. Zur Geschichte des Westphalenkartells [1799–1830]''. In: ''Einst und Jetzt'' (EuJ). ''Jahrbuch des Vereins für corpsstudentische Geschichtsforschung'', Bd. 66 (2021), S. 73–88, hier S. 74.</ref> für das Gründungsdatum des 8. Septembers fehlt jeder Beleg, es ist gänzlich spekulativ.<ref>Die Denkschrift I beruft sich bei der Datierung auf einen Westfaleneintrag im Stammbuch C. Hartwig (Regierungsbibliothek Weimar), den sie – ohne weiteren Nachweis – als Hinweis auf eine Rekonstituierung der westfälischen Landsmannschaft im Jahr 1792 interpretiert. Da kein authentisches Gründungsdatum vorlag, setzte man das Datum willkürlich drei Jahre zurück und erklärte den 8. September 1789 zum Stiftungsdatum; Ernst Hammer: ''Zur Geschichte und Vordatierung des Stiftungstages der Guestphalia zu Halle'', Bd. 1 [Denkschrift I], , o.D. [ca. 1925], S. 8; ders.: ''Denkschrift zur Geschichte und Vordatierung des Stiftungstages der Guestphalia zu Halle,'' Bd. 2 [Denkschrift II], ., 1928, S. 11. Tatsächlich verweist der Eintrag jedoch nicht auf eine Rekonstituierung oder Gründung, sondern auf die Auflösung der Landsmannschaft am 8. September 1792 infolge polizeilicher Ermittlungen; vgl. Hümmer: ''Vordatierung'', EuJ, 2004, S. 376f., Anm. 7.</ref>[/td]
[td]1777 trat der [[Konstantinistenorden|Konstantinistenorden]] in Halle auf und bildete einen Kristallisationspunkt weiterer studentischer Zusammenschlüsse.<ref>Zu den Orden in Halle vgl. Fritz König: Aus zwei Jahrhunderten. Geschichte der Studentenschaft und des studentischen Korporationswesens auf der Universität Halle, Halle a.S. 1894, S. 83ff.</ref> Ein Konflikt im Orden 1789 oder 1790, bei dem westfälische Mitglieder des Konstantinistenordens ihre Landsleute systematisch benachteiligten, führte zur Gründung einer westfälischen Landsmannschaft, die vom heutigen Corps Guestphalia als ihr Ursprung angesehen wird. Die neue Verbindung entwickelte eine klar strukturierte Organisation unter Leitung eines Seniors und eines Ausschusses, veranstaltete regelmäßige Zusammenkünfte und verfolgte das Ziel, mittellose Mitglieder zu unterstützen sowie Landsleute vom Eintritt in den Orden abzuhalten.<ref>Augustin, Christian Friedrich Bernhard Augustin: ''Bemerkungen eines Akademikers über Halle und dessen Bewohner, in Briefen'', Germanien 1795, S. 229–34.</ref> Gründungsdokumente oder Mitgliederlisten dieser frühen Guestphalia sind nicht überliefert;<ref>Hans Peter Hümmer: ''Das „Hallische Kränzchen“. Ein Experiment des 18. Jahrhunderts''. In: ''Einst und Jetzt'' (EuJ). ''Jahrbuch des Vereins für corpsstudentische Geschichtsforschung'', Bd. 35 (1989), S. 39–47, hier S. 40; Martin Dossmann: ''Mit den Farben Grün-Weiß-Schwarz. Zur Geschichte des Westphalenkartells [1799–1830]''. In: ''Einst und Jetzt'' (EuJ). ''Jahrbuch des Vereins für corpsstudentische Geschichtsforschung'', Bd. 66 (2021), S. 73–88, hier S. 74.</ref> für das Gründungsdatum des 8. Septembers fehlt jeder Beleg, es ist gänzlich spekulativ.<ref>Die Denkschrift I beruft sich bei der Datierung auf einen Westfaleneintrag im Stammbuch C. Hartwig (Regierungsbibliothek Weimar), den sie – ohne weiteren Nachweis – als Hinweis auf eine Rekonstituierung der westfälischen Landsmannschaft im Jahr 1792 interpretiert. Da kein authentisches Gründungsdatum vorlag, setzte man das Datum willkürlich drei Jahre zurück und erklärte den 8. September 1789 zum Stiftungsdatum; Ernst Hammer: ''Zur Geschichte und Vordatierung des Stiftungstages der Guestphalia zu Halle'', Bd. 1 [Denkschrift I], , o.D. [ca. 1925], S. 8; ders.: ''Denkschrift zur Geschichte und Vordatierung des Stiftungstages der Guestphalia zu Halle,'' Bd. 2 [Denkschrift II], ., 1928, S. 11. Tatsächlich verweist der Eintrag jedoch nicht auf eine Rekonstituierung oder Gründung, sondern auf die Auflösung der Landsmannschaft am 8. September 1792 infolge polizeilicher Ermittlungen; vgl. Hümmer: ''Vordatierung'', EuJ, 2004, S. 376f., Anm. 7.</ref>[/td] [td][/td]
[td][/td] [td]In den Jahren nach 1789/90 kam es in Halle zu mehreren Neugründungen und Auflösungen lose organisierter westfälischer Kränzchen mit landsmannschaftlichem Charakter. Einige dieser Zusammenschlüsse pflegten Kontakte zu anderen westfälischen Landsmannschaften und waren Mitglieder des 1799 gegründeten [[Westfalenkartell|Westfalenkartells]]. 1806 erfolgte die Ausweisung sämtlicher Studenten aus Halle – ein schwerer Einschnitt, von dem sich die Universität auch nach der Wiederaufnahme des Lehrbetriebs nur langsam und unter Mühen erholte. 1813 lösten sich die Landsmannschaften in Halle auf. Bereits im folgenden Jahr, 1814, konstituierte sich jedoch eine Teutonia in den preußischen Farben Schwarz-Weiß, die bis Februar 1817 Bestand hatte. Ihre Nachfolgerin war eine Allgemeine Burschenschaft, die zeitweise den Namen Guestphalia führte und sich dann Germania nannte. Diese wurde im Januar 1818 gegründet, musste jedoch bereits am 14. Februar 1819 infolge behördlichen Drucks wieder aufgelöst werden.<ref>Zur frühen Hallenser Burschenschaftsgeschichte vgl. Harald Lönnecker: ''Die Mitglieder der Halleschen Burschenschaft 1814–ca. 1850''. In: ''200 Jahre burschenschaftliche Geschichte. Von Friedrich Ludwig Jahn zum Linzer Burschenschafterturm, Ausgewählte Darstellungen und Quellen'', Heidelberg 2008, S. 82−311, hier S. 82–84.</ref> Noch am selben Tag wurde eine Guestphalia als landsmannschaftliche Deckorganisation neu gestiftet. Diese verstand sich in ideeller wie personeller Kontinuität zur Burschenschaft und trat gemeinsam mit Marchia und Pomerania in einen Senioren-Convent ein.<ref>Zum Themenkomplex vgl. insbes. Martin Dossmann: ''Mit den Farben Grün-Weiß-Schwarz. Zur Geschichte des Westphalenkartells [1799–1830]''. In: ''Einst und Jetzt'' (EuJ). ''Jahrbuch des Vereins für corpsstudentische Geschichtsforschung'', Bd. 66 (2021), S. 73–88; sowie Hans Peter Hümmer: ''Memorabilien, Sprüche und Liedzitate aus der Zeit des Guestphalen-Kartells Jena-Halle-Erlangen 1799–1809''. In: ''Die Vorträge der 79. Deutschen Studentenhistorikertagung Jena 2019 zugleich Festschrift anlässlich des 90. Geburtstages von Klaus Gerstein'', hrsg. v. Sebastian Sigler, München 2020, S. 23–56.</ref> Diese Guestphalia musste sich jedoch schon 1820 wieder auflösen. Eine neuerliche Stiftung einer Guestphalia erfolgte 1825; sie war zwar formal landsmannschaftlich organisiert, wies aber bereits corpsstudentische Merkmale auf. Infolge fortgesetzter Repression, insbesondere nach dem Frankfurter Wachensturm von 1833, führte zunehmender Mitgliederschwund zur Suspension der Pomerania Anfang 1834. Auch die Guestphalia scheint zu diesem Zeitpunkt erloschen zu sein, da sie im SC-Comment des Sommersemesters nicht mehr aufgeführt wird.<ref>Hans Peter Hümmer: ''Stammbuch Carl Davidis (Landsmannschaft Guestphalia Halle 1828–1830).'' In: ''Einst und Jetzt'' (EuJ). ''Jahrbuch des Vereins für corpsstudentische Geschichtsforschung'', Bd. 48 (2003) S. 153–80, hier S. 155–57.</ref>[/td]
[td]In den Jahren nach 1789/90 kam es in Halle zu mehreren Neugründungen und Auflösungen lose organisierter westfälischer Kränzchen mit landsmannschaftlichem Charakter. Einige dieser Zusammenschlüsse pflegten Kontakte zu anderen westfälischen Landsmannschaften und waren Mitglieder des 1799 gegründeten [[Westfalenkartell|Westfalenkartells]]. 1806 erfolgte die Ausweisung sämtlicher Studenten aus Halle – ein schwerer Einschnitt, von dem sich die Universität auch nach der Wiederaufnahme des Lehrbetriebs nur langsam und unter Mühen erholte. 1813 lösten sich die Landsmannschaften in Halle auf. Bereits im folgenden Jahr, 1814, konstituierte sich jedoch eine Teutonia in den preußischen Farben Schwarz-Weiß, die bis Februar 1817 Bestand hatte. Ihre Nachfolgerin war eine Allgemeine Burschenschaft, die zeitweise den Namen Guestphalia führte und sich dann Germania nannte. Diese wurde im Januar 1818 gegründet, musste jedoch bereits am 14. Februar 1819 infolge behördlichen Drucks wieder aufgelöst werden.<ref>Zur frühen Hallenser Burschenschaftsgeschichte vgl. Harald Lönnecker: ''Die Mitglieder der Halleschen Burschenschaft 1814–ca. 1850''. In: ''200 Jahre burschenschaftliche Geschichte. Von Friedrich Ludwig Jahn zum Linzer Burschenschafterturm, Ausgewählte Darstellungen und Quellen'', Heidelberg 2008, S. 82−311, hier S. 82–84.</ref> Noch am selben Tag wurde eine Guestphalia als landsmannschaftliche Deckorganisation neu gestiftet. Diese verstand sich in ideeller wie personeller Kontinuität zur Burschenschaft und trat gemeinsam mit Marchia und Pomerania in einen Senioren-Convent ein.<ref>Zum Themenkomplex vgl. insbes. Martin Dossmann: ''Mit den Farben Grün-Weiß-Schwarz. Zur Geschichte des Westphalenkartells [1799–1830]''. In: ''Einst und Jetzt'' (EuJ). ''Jahrbuch des Vereins für corpsstudentische Geschichtsforschung'', Bd. 66 (2021), S. 73–88; sowie Hans Peter Hümmer: ''Memorabilien, Sprüche und Liedzitate aus der Zeit des Guestphalen-Kartells Jena-Halle-Erlangen 1799–1809''. In: ''Die Vorträge der 79. Deutschen Studentenhistorikertagung Jena 2019 zugleich Festschrift anlässlich des 90. Geburtstages von Klaus Gerstein'', hrsg. v. Sebastian Sigler, München 2020, S. 23–56.</ref> Diese Guestphalia musste sich jedoch schon 1820 wieder auflösen. Eine neuerliche Stiftung einer Guestphalia erfolgte 1825; sie war zwar formal landsmannschaftlich organisiert, wies aber bereits corpsstudentische Merkmale auf. Infolge fortgesetzter Repression, insbesondere nach dem Frankfurter Wachensturm von 1833, führte zunehmender Mitgliederschwund zur Suspension der Pomerania Anfang 1834. Auch die Guestphalia scheint zu diesem Zeitpunkt erloschen zu sein, da sie im SC-Comment des Sommersemesters nicht mehr aufgeführt wird.<ref>Hans Peter Hümmer: ''Stammbuch Carl Davidis (Landsmannschaft Guestphalia Halle 1828–1830).'' In: ''Einst und Jetzt'' (EuJ). ''Jahrbuch des Vereins für corpsstudentische Geschichtsforschung'', Bd. 48 (2003) S. 153–80, hier S. 155–57.</ref>[/td]

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