Talk:Regar

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Raigar

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[td][/td] [td]:No, They are seeker of truth from thousands of years, since origin of yoga. So they didn't worried about any social propaganda. [[User:Swikilib|Swikilib]] ([[User talk:Swikilib|talk]]) 07:55, 14 October 2022 (UTC)[/td]
[td]:No, They are seeker of truth from thousands of years, since origin of yoga. So they didn't worried about any social propaganda. [[User:Swikilib|Swikilib]] ([[User talk:Swikilib|talk]]) 07:55, 14 October 2022 (UTC)[/td] [td]:रैगर जाति की एक प्राचीन बावड़ी ग्राम हुरड़ा जिला भिलवाड़ा में मौजूद है ओर वहां पर शिलालेख भी मोजूद है । वहां रैगरों के लगभग 150 परिवार हैं । 70-80 वर्ष के बुजुर्ग लोगों का काना उदेणिया की बावड़ी के विषय में कहना है कि हमारे बाप-दादा जब जीवित थे तब इस बावड़ी के बारे में कहते थे कि यह बावड़ी एक हजार वर्ष पुरानी है । यह बावड़ी रैगरों के मोहल्‍ले से लगी हुई है और भग्‍नावस्‍था में है । इस बावड़ी से जुड़ी लगभग 40 बीघा जमीन है जो आज हुरड़ा के रैगरों के कब्‍जे में है । किसी समय इस जमीन की सिंचाई इसी बावड़ी से होती थी । इस बावड़ी के आगे एक छोटा-सा खम्‍भानुमा पत्‍थर खड़ा है जिस पर अक्षर खुदे हुए है । सरल भाषा में तथा काफी स्‍पष्‍ट है । हमने उस शिलालेख को पढ़ा जो निम्‍नानुसार है-[/td] [td]:”श्री रामजी मति संवत् 1062 वि. तिति वैशाख बुद 2… करणाजी की जागीरी में रैगर काना…. बावड़ी हम की जाति उदीएया रूपेशु पन्‍नाजी कारीगर की…. सिला न लिखत ब्राह्मण गंगाराम साह हरजीराम तातेड़ नै देवा के बेटै काना नै कराई ।”[/td] [td]:इस शिलालेख से स्‍पष्‍ट है कि इस बावड़ी का निर्माण काना रैगर, गोत्र उदेणिया ने सम्‍वत् 1062 में करवाया था । इस संबंध में एक प्रसिद्ध दोहा भी है-[/td] [td]:‘कान खुदाई बावड़ी, गढ़पत हुरड़ा गांव’[/td] [td]:इस शिलालेख से स्‍पष्‍ट है कि यह शिलालेख 1003 वर्ष प्राचीन है । इस शीलालेख से यह भी प्रमाणित है कि यह जाति 1003 वर्ष पूर्व भी रैगर नाम से पुकारी जाती थी ।[/td] [td]:हुरड़ा तहसील मुख्‍यालय है । यह उपखण्‍ड गुलाबपुरा जिला भिलवाड़ा में स्थित हैं । कुछ वर्षों पहले हुरड़ा उपखण्‍ड था जो बाद में गुलाबपुरा स्‍थानान्‍तरित हो गया । यह एक पुराना गांव है । हुरड़ा गांव के बीच में शिवजी का एक प्राचीन मन्‍दिर है । जिसके सामने एक शिलालेख मौजूद है । इस शिलालेख से प्रमाणित है कि यह मन्दि‍र दो हजार वर्ष प्राचीन है । इससे यह भी स्‍वत: प्रमाणित हो जाता है कि हुरड़ा गांव को बसे हुए दो हजार वर्षों से भी अधिक समय हा चुका है । ऐसा बताया जाता है कि मराठों के शासनकाल में हुरड़ा जिला मुख्‍यालय था । मराठों के अच्‍छी नस्‍ल के घोड़े थे जिनको जौ इसी गांव से ले जाकर खिलाया जाता था । इस गांव में उत्‍तम किस्‍क की जौ की पैदावार होती थी । यहां की जौ हरड़े के समान पीली तथा बड़ी होती थी । इसलिए इस गांव का नाम पहले हरड़ा था तथा बाद में अपभ्रंस होकर हुरड़ा हो गया । इन सभी तथ्‍यों से निष्‍कर्ष निकाला जा सकता है कि हुरड़ा गांव दो हजार से भी अधिक समय पहले से बसा हुआ था । वर्तमान में हुरड़ा में रैगरों की आबादी, काना उदेणिया की बावड़ी तथा शिलालेख को देखकर कहा जा सकता है कि इस गांव की स्‍थापना से ही रैगर इस गांव में रहते आए हैं । यह स्‍वाभाविक बात है कि काना उदेणिया ने बावड़ी बनवाई उससे पहले से ही उनके पूर्वज वहां रहते रहे होंगे । सम्‍पूर्ण पहलुओं पर विचार करने से यह स्‍पष्‍ट हो जात है कि कम से कम दो हजार वर्षों पहले रैगर जाति के लोग हुरड़ा गांव में रहते थे । हुरड़ा का शिलालेख रैगर जाति की प्राचीनता को स्‍थापित करने के संबंध में बहुत ही महत्‍वपूर्ण और ठोस आधार है । इस शिलालेख से पूर्व ऐसा ठोस प्रमाण कहीं भी उपलब्‍ध नहीं था । यह शिलालेख रैगर जाति की उत्‍पत्ति, प्राचीनता, व्‍यवस्‍था तथा आर्थिक स्थिति आदि पहलुओं पर प्रकाश डालता है । रैगर जाति के सम्‍बन्‍ध में यह एक महत्‍वपूर्ण शिलालेख है ।[/td] [td]:source https://www.theraigarsamaj.com/hurda/[/td] [td]:रैगर जाति में एक नहीं अनेकों झूंझार हुए हैं । झूंझार उसे कहते हैं जो युद्ध में लड़ते हुए वीर गति को प्राप्‍त होता है । झूंझार योद्धा होता है जो युद्ध में हार कर लौटने की बजाय बहादुरी के साथ लड़ते हुए युद्ध स्‍थल में ही मरना श्रेष्‍ठ समझता है । रैगर जाति के झूंझारों का इतिहास देखने से यह प्रमाणित होता है कि रैगर एक बहादुर कौम है । वे क्षत्रियों की तरह ही हथियार उठा कर युद्ध में कूदे हैं और वीरता का परिचय देते हुए युद्ध में वीरगति को प्राप्‍त हुए हैं । यह दुर्भाग्‍य की बात है कि इतिहासकारों ने रैगर झूंझारों को कहीं स्‍थान नहीं दिया । मगर रैगरों की बही भाटों की पोथियों में इनके पूरे प्रमाण उपलब्‍ध हैं।[/td] [td]:रैगर जाति में हुए कुछ झूंझारों का वर्णन निम्‍नानुसार हैं-[/td] [td]:सम्‍वत् 1172 में मानसहाय खटनावलिया युद्ध में लड़ते हुए वीर गति को प्राप्‍त हुए । सम्‍वत् 1232 में शेखावतों के युद्ध में ईशर खटनावलिया लड़ते हुए रण स्‍थल में खेत रहा । श्री वेणा कुरड़िया (निवासी- नागौर), अमरसिंह राठौड़ के समय में युद्ध में लड़ते हुए शत्रुओं द्वारा मारे गये । सम्‍वत् 1561 में श्री खेताजी कुरड़िया (निवासी पीपाड़) दरबार सुमेरसिंहजी के समय में हुए युद्ध में लड़ते हुए मारे गये । सम्‍वत् 1632 में श्री माणक बडारिया (निवासी- खेड़ा) किशनगढ़ के राठौड़ों और डोडी राजूतों के बीच हुए संघर्ष में लड़ते हुए वीर गति को प्राप्‍त हुए । सम्‍वत् 1153 में गुंजल सवांसिया (निवासी- दिल्‍ली) पृथ्‍वीराज और मुगलों के बीच हुए युद्ध में बड़ी बहादुरी से लड़ते हुए वीरगति को प्राप्‍त हुए । दिल्‍ली में पुराने किले के पास वीर गुंजल की समाधि बनी हुई थी । हमीरा तगाया की कहानी ने तो रैगरों के सिर को ऊँचा कर दिया है । सम्‍वत् 1433 में खुमानराणा हालाहाड़ा के बीच जंग हई जिसमें हमीरा बहादुरी के साथ लड़ते हुए वीरगति को प्राप्‍त हुआ । सम्‍वत् 1672 में धनजी जेलिया केलावा के युद्ध में लड़ते हुए शहीद हुए । सम्‍वत् 732 में बीजमेर मोणिया (निवासी- पीपलाद) मराठों के युद्ध में लड़ते हुए शहीद हुए । कालूजी बंसीवाल (निवासी- बस्‍सी) ने सम्‍वत् 1303 में मुगलों के आक्रमणों में बड़ी बहादुरी के साथ लड़ते हुए प्राण गंवाए। सम्‍वत् 1613 में हेमा बंसीवाल (निवासी- बस्‍सी) सरवाड़ के मीरखां की लड़ाई में वीरगति को पाप्‍त हुए । चित्तौड़ निवासी शिवशंकर मण्‍डावरिया राजपूतों और मुगलों की लड़ाई में वीरता का प्रदर्शन करते हुए युद्ध में काम आया । गौरधन झाड़ोटिया गोगदव चौहान और मुगलों के बीच हुए युद्ध में लड़ते हुए मारा गये । सम्‍वत् 603 में राजू मोलपुरिया निवासी मालपुरा ने टौंक के बादशाह तथा जैसलमेर के भाटियों के बीच हुए युद्ध में बड़ी वीरता के साथ लड़ते हुए मरा और शूरमा कहलाया । वीरता की दृष्टि से रैगर युद्ध में दुश्‍मानों के छक्‍के छुड़ाने में किसी से पीछे नहीं रहे हैं । वीरता, त्‍याग, बलिदान तथा शौर्य की दृष्टि से रैगरों का इतिहास शानदार रहा है । रैगर हमेशा ही बहादुर कौम रही है।[/td] [td]:source https://www.theraigarsamaj.com/jhunjhar-raigar/ [[Special:Contributions/2409:40C0:1035:BADE:C5A5:3AE5:2425:C083|2409:40C0:1035:BADE:C5A5:3AE5:2425:C083]] ([[User talk:2409:40C0:1035:BADE:C5A5:3AE5:2425:C083|talk]]) 07:17, 31 August 2025 (UTC)[/td] [td][/td]
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